و « الوراد » : جمع ورد . و « شقر » : جمع أشقر ، وحرّك الثاني اتباعا للأوّل . وتقدّمت ترجمة طرفة بن العبد في الشاهد الثاني والخمسين بعد المائة « 1 » . * * * وأنشد بعده « 2 » : ( الكامل ) * العاطفون تحين ما من عاطف * تقدّم شرحه مستوفى عليه الكلام ، في الشاهد الحادي والثمانين بعد المائتين « 3 » . * * * وأنشد بعده « 4 » : ( الكامل )

--> ( 1 ) الخزانة الجزء الثاني ص 370 . ( 2 ) صدر بيت لأبي وجزة السعدي ؛ وعجزه : * والمطعمون زمان أين المطعم * والبيت لأبي وجزة السعدي في الأزهية ص 264 ؛ والإنصاف 1 / 108 ؛ والدرر 2 / 115 ، 116 ؛ ولسان العرب ( ليت ، عطف ، أين ، حين ، ما ) . وهو بلا نسبة في الجنى الداني ص 487 ؛ والدرر 2 / 122 ؛ ورصف المباني ص 163 ، 173 ؛ وسر صناعة الإعراب 1 / 163 ؛ وشرح الأشموني 3 / 882 ؛ ومجالس ثعلب 1 / 270 ؛ والممتع في التصريف 1 / 273 ؛ وهمع الهوامع 1 / 126 . ( 3 ) الخزانة الجزء الرابع ص 164 . ( 4 ) هو الإنشاد الأربعون بعد المائة في شرح أبيات المغني للبغدادي . والبيت لرجل من سلول في الدرر 1 / 78 ؛ وشرح أبيات المغني 2 / 287 ؛ وشرح التصريح 2 / 11 ؛ وشرح شواهد المغني 1 / 310 ؛ والكتاب 3 / 24 ؛ والمقاصد النحوية 4 / 58 ؛ ولشمر بن عمرو الحنفي في الأصمعيات ص 126 ؛ ولعميرة بن جابر الحنفي في حماسة البحتري ص 171 . وهو بلا نسبة في الأزهية ص 263 ؛ والأشباه والنظائر 3 / 90 ؛ والأضداد ص 132 ؛ وأمالي ابن الحاجب ص 631 ؛ وأوضح المسالك 3 / 206 ؛ وجواهر الأدب ص 307 ؛ والخصائص 2 / 338 ، 3 / 330 ؛ والدرر 6 / 154 ؛ وشرح شواهد الإيضاح ص 221 ؛ وشرح شواهد المغني 2 / 841 ؛ وشرح ابن عقيل ص 475 ؛ والصاحبي في فقه اللغة ص 219 ؛ ولسان العرب ( ثمم ، في ) ؛ ومغني اللبيب 1 / 102 ، 2 / 429 ، 645 ؛ وهمع الهوامع 1 / 9 ، 2 / 140 .